Nakon nevjerojatne diskriminacije spram osoba koje u svojim prezimenima imaju meko "Ć" zabilježene u Sloveniji, u Ljubljani će uskoro osvanuti spomenik tom slovu. Naime 47 godina nakon završetka Drugog svjetskog rata iz registra stalnih stanovnika Slovenije izbrisana je 25.671 osoba, među kojima 5630 djece.
Sama pomisao da se nekome mijenja identitet u Europi 21. stoljeća nešto je neshvatljivo i civilizacijski neprihvatljivo, ali to se ipak događalo u Sloveniji u posljednih gotovo pedesetak godina. Spomenik je opomena i glas razuma, a vjerujemo i svojevrrstan način isprike osviještenih ali ima i otpora, autorima se prijeti. Razgovor s tvorcima spomen-ploče izbrisanima Vukom Ćosićem, Aleksandrom Vujovićem i Irenom Woelle, koji je za RTVLO vodila Katja Štok, a i s obzirom na slovo "Ć" i u vlastitom prezimenu, osjećaj povezanosti s izbrisanima je to veći te objavu prenosimo u cijelosti: https://www.rtvslo.si/kultura/avtorji-spomenika-izbrisanim-v-obliki-crke-c-po-zmagi-dobivamo-groznje/660073
Autori spomenika izbrisanima u obliku slova Ć nakon pobjede: “Prijete nam”.Razgovor s tvorcima spomen-ploče izbrisanima Vuku Ćosiću, Aleksandrom Vujovićem i Irenom Woelle.
Ljubljana će dobiti Park izbrisanih u kojem će biti spomenik u obliku slova Ć. No, kako kažu autori projekta Vuk Ćosić, Aleksander Vujović i Irena Woelle, već su dobili prijetnje. “To znači da je tema stvarna i da se njome treba baviti”, smatra Ćosić. "Pimamo prijetnje ", kaže Aleksander. “ Od pobjede na profesionalnom natječaju i sam dobivam izravne poruke, koje doživljavam kao prijetnje, u smislu da idem odakle sam došao ”, kaže. " Rođeni ste u ljubljanskom rodilištu ", dodala je Irena. " Radi se o napadima kako s ljevice, anarhisti, tako i s desnice , nacionalisti ", kaže Aleksander. Napadaju nas zato što s jedne strane surađujemo s okupatorom Roga, a s druge strane jer gradimo spomenik okupatorima, odnosno izbrisanima ”, objašnjava Vuk. “ Ovo je zanimljivo, a ujedno i ultimativni dokaz da nešto radimo kako treba”, nastavlja Vuk, dodajući da su im mnogi čestitali. " Ozbiljni ljudi se čude ", ali se ne pretvaraju " da je to neko opće javno mnijenje, nego su ove glasne manjine vrlo jasne ".
"Ovaj spomenik nije spomenik ni gradskim vlastima ni autonomašima"
Aleksander, Irena i Vuk pobjednici su nedavnog javnog natječaja za spomenik Izbrisanima koji će biti postavljen ispred novog, za mnoge kontroverznog Centra Rog u Ljubljani. Njegovo otvorenje krajem ove godine bit će odvojeno od otvorenja Rog centra.
" Ni u snu se ne bismo mogli prijaviti na natječaj da ga je raspisao samo MOL. Natječaj je nastao na inicijativu Civilnog društva iskorijenjenih i Amnesty International Slovenije. Ako Irfan Beširević i Andrej Kurnik, koji dolaze iz prva generacija autonomaša u Sloveniji, nisu sjedili u žiriju Rogu, ne bi ni gledali u tom smjeru. To nam je užasno važno i vjerujem da je njihova prisutnost u komisiji pridonijela izboru hrabrijeg rješenja", objašnjava Vuk. Aleksander upozorava da bi Park izbrisanih mogao izgubiti pozornost koju zaslužuje zbog polemike oko centra Horn, koji smatra nedostojnim. " Ovaj spomenik nije spomenik gradskim vlastima ili autonomašima, već važnoj temi."
"Slova u prezimenima i imenima odlučuju o životima"
Kao usputni poznanici, Aleksander, Irena i Vuk sretali su se tu i tamo u baru Pritličje, a kako kažemo, sudbina je htjela da se sretnu tog nedjeljnog jutra, samo 20 sati prije isteka roka za natječaj za projekte. Na njihovo veliko iznenađenje, komisija je odabrala njihov prijedlog spomen obilježja u obliku slova Ć. "Slova u prezimenima i imenima odlučuju o životu ", kaže Irena Woelle , inače ekološka aktivistica. Kao, na primjer, već spomenuto meko č (ili ć), koje je nepoznato u slovenskoj abecedi, što ne znači da ne postoji. Mnogi sugrađani ga nose u prezimenu, poput Irenina partnera Vuka koji u prezimenu ima čak dva ć.
“Moj djed je bio u talijanskom logoru tijekom Drugog svjetskog rata zbog prezimena ”, kaže Irena, napominjući kako je uz sve to “ važno da postoji narod koji i sam ima iskustva s mijenjanjem prezimena, kao što je bio slučaj s Germanizacija i talijanizacija, izabrale potpuno istu tehniku . "
47 godina nakon završetka Drugog svjetskog rata iz registra stalnih stanovnika Slovenije izbrisana je 25.671 osoba, među kojima 5630 djece
Tko u roku od šest mjeseci nije podnio zahtjev za državljanstvo, brisan je, sa svim detaljima, a da o tome nije obaviješten. Time je izgubio pravni status, a posljedično i sva ekonomska, zdravstvena i socijalna prava. " Izbrisani su izgubili živote zbog svojih prezimena i moderno društvo to mora promijeniti ", uvjerena je Irena.
Što će spomenik "Ć" zapravo poručiti?
Spomenik u obliku mekog "Ć" bit će izrađen od nebrušenog betona, čiji će veći dio biti nevidljiv oku jer će biti ukopan u zemlju. Na površini će biti vidljiv samo najistaknutiji dio slova - kosa linija nagnuta udesno.
Jesu li tvorci pobjedničkih rješenja imali na umu da slovo ć nestane u zemlju (kao što su izbrisani "nestali" iz slovenskog društva) ili možda iz njih ustane (kada se nepravda ispravi), "bit će se individualna interpretacija " , odgovara Aleksander Vujović , inače arhitekt, koji dodaje da simbolički spomenik izbrisanima nije samo spomenik, već tipografski, meditativni instrument namijenjen odmoru i promišljanju društva.
Ćosić: Spomenik nije dovoljan. Želimo javni dijalog.
Sugovornici neprestano naglašavaju da značaj spomenika u Parku izbrisanih nije toliko fizička prisutnost plastike koliko njegova poruka. " Kod idejnog rješenja veliku smo pozornost posvetili činjenici da će djelovati kao snažan okidač za javni dijalog ", kaže Vuk Ćosić , online interaktivni umjetnik. "Naša tema je, naravno, brisanje, ali šira tema je nacionalizam koji postaje sve militantniji. U ovom slučaju spomenik će biti crvena krpa za naše sugrađane koje treba osporiti."
Font Times New Roman i kafkijanska tvrdoglavost
Spomenimo mali detalj spomenika koji će biti dizajniran u fontu Times New Roman, najčešćem fontu u Word dokumentu i najčešće korištenom fontu u birokratskim dokumentima. Odabrani font, kaže Vuk, upravo zbog svoje " kafkijanske tvrdoglavosti" podsjeća na " logiku brisanja ili ksenofobni refleks koji ljudi ovdje imaju. Duboko je u podsvijesti, poput Times New Romana ".
Profesor na fakultetu zamolio je studente da promijene prezime u tvrdo br
Aleksander upozorava da je brisanje " najekstremnija i najgora manifestacija nacionalizma s najgorim posljedicama" . " Ne govorim samo o administrativnom prelasku pojedinaca. Ljudi su čak vraćani s granice u ratne zone gdje su i ginuli. Riječ je o uništenim životima, guranju u ilegalu. Mnogi od nas osjetili su mekoću ovog , ali srećom nismo izbrisani, nego nosimo isto meko č, što je očito nekakav simbol neautohtonosti“, smatra Aleksander i otkriva nemili događaj dok je još bio student Arhitektonskog fakulteta, gdje je predaje danas.
"Profesor mi je rekao da je moj rad izvrstan, da vrijedi desetku, ali da promijenim prezime u tvrdo "č" na fasciklu. Kad sam to učinio, zbog čega mi je danas žao, zapravo sam dobio desetku. Ovo je bila uobičajena pojava kod ovog profesora." Incident se dogodio između 2007. i 2008. godine. " Još je gore što se to nije dogodilo samo meni, kao izolirani slučaj, znam još pet-šest kolega iz razreda kojima se dogodilo nešto slično. "
A zašto nije prijavljen? " Nisam bio u potpunosti svjestan štetnosti ovog čina, te stoga prije svega snosim osobnu odgovornost za to. Istina je, međutim, da ni tadašnja društvena klima nije bila naklonjena tako nečemu. S obzirom da sam puno se kreće na području bivše Jugoslavije kao i u Njemačkoj gdje se svi nose sa sličnim problemima, no čini mi se da unatoč svemu Slovenija najbrže i najučinkovitije rješava svoje živčane točke ksenofobije među državama na prostoru bivše Jugoslavije i očito imamo još posla. "
U rodilištu nisu htjeli prijaviti očinstvo sa ć u prezimenu
" Ja sam polužidovka i sve me to jako podsjeća na to koliko si prepoznatljiv ako nosiš žutu traku - nema dileme. Ali to nije obični ksenofobni nacionalizam koji ide na sve strane, on je laserski, to fokusira samo i isključivo na stanovnike bivše zajedničke države “, smatra Vuk.
“Naše iskustvo je da kad nam se kći rodila 2000. godine, njezin otac (op. fra Vuk) nije htio biti upisan u rodni list. Oni su to odbili”, prisjeća se Irena. " Tako radi brisanje ", dodaje Vuk, " i ako ste bili dovoljno odlučni i uporni, očinstvo je samo upisano . " Ali zašto bi to učinio? "Zbog mekog ch nema drugog načina ", siguran je, " preživiš takvu epizodu i živiš dalje, ali signalizira da postoji."
Kako je danas živjeti u Sloveniji sa ć u prezimenu?
Bivši predsjednik Borut Pahor ispričao se izbrisanima, ali tek na kraju svog drugog mandata. Prethodno je Europski sud za ljudska prava zaključio da Slovenija još nije u dovoljnoj mjeri riješila ovo pitanje, te dosudio milijunske odštete izbrisanima.
No je li taj "sve prisutniji nacionalizam" i "mržnja prema različitostima" o kojima Ćosić govori više politička paradigma nego de facto stanje slovenskog društva?
"To je međuovisno, kao što nam je velika nacija koja nam je dala Goethea dala holokaust nekoliko generacija kasnije, a svi se pitamo kako? Dakle, postoji uloga politike! Ali postoji i jedan alarm u svakom kolektivu koji je sposoban nasilja prema drugome ", dodaje Vuk Ćosić i podsjeća da su prije samo nekoliko dana " zastupnici SDS-a napustili saborsku raspravu kada je predsjednica Državnog sabora Urška Klakočar Zupančič počela govoriti o izbrisanima. više dokaza?"
Na pitanje kako je danas živjeti u Sloveniji sa ć u prezimenu, odgovara da dobiva " prijetnje na ulici" , ali da se nakon pobjede na natječaju pojavljuju i neprijateljski komentari na Facebooku ispod objavljenih članaka poput " ovo spomenik je početak građanskog rata " i " ako želite nasilje, dobit ćete nasilje ". Hoće li podnijeti prijavu policiji? " Ne za sada ", kažu.
" Moglo bi se reći da je to teorija trulih jabuka, ali da ste radili anketu među gardistima, mislim da bi rezultat bio još gori. Da ste radili anketu među Ruparovim prosvjednicima, rezultat bi bio još gori. Kad sam otišao tamo (op . p. prosvjedni skup inicijative Glas umirovljenika Slovenije) za slikanje, pogladili su me po glavi - Valjda je to dopušteno? I sam to redovito doživljavam i viđam. Nisam ogorčen, ali Naježim se kad netko kaže da to ne postoji. "
Rad Vuka, Aleksandra i Irene neće završiti samo postavljanjem spomenika „Ć“. Već govore o umnožavajućim učincima, nije dovoljno podići spomenik i toga smo svjesni. Kako reče francuski pjesnik Paul Valéry: „Uzimam ovo pero u ruke, ne zbog prošlosti, nego zato što budućnosti ove misli ."